Bạn đang xem bài viết Chan Dung Thay Chu Van An được cập nhật mới nhất trên website Englishhouse.edu.vn. Hy vọng những thông tin mà chúng tôi đã chia sẻ là hữu ích với bạn. Nếu nội dung hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất.
Chân dung Thầy Chu Văn An
Hai tuần sau, trong một dịp tình cờ, tôi được gặp Mai Lân, một họa sĩ và điêu khắc gia nổi tiếng năm nay đã gần 80 . Lúc chia tay Mai Lân tâm sự với tôi :
Anh sắp trả xong một món nợ ( ? ) với cụ Nguyễn Du …
Bất tri tam bách dư niên hậu Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như
Biết Mai Lân là một họa sĩ có tài, ông đã vẽ những nhân vật của Nguyễn Du qua những đặc tính mô tả trong cốt truyện, tôi hỏi đùa họa sĩ :
Anh có thể giúp em vẽ tấm tranh thứ 241 được không? Em muốn có hình một ông Thầy để thờ, nhưng sinh thời cụ không có tấm hình chụp nào … Thì mình cứ căn cứ vào tính khí và đức độ của cụ mà vẽ ra thôi, anh có thể giúp được chú việc đó . Nhưng độ này anh bận lắm, hứa đấy nhưng không thể làm ngay được đâu . Thế thì em sẽ nhờ anh vẽ giùm chân dung Thầy Chu Văn An !
Tôi đã chia tay với họa sĩ với lời ước hẹn đó và tự nhủ sẽ cố tìm một số tư liệu về Chu tiên sinh để trao lại cho Mai Lân .
Ngày 22/10/2001, tôi gửi một Email cho danh sách cựu HS-CVA Bắc California để hỏi xem anh em có ai có tài liệu, hình ảnh, bài viết gì liên hệ tới Thầy Chu Văn An thì vui lòng cho xin . Chỉ 40 phút sau, tôi nhận được hồi âm từ anh Dương Ðình Tuấn ( từ Miền Ðông Hoa Kỳ thì phải ), anh Tuấn đã cho tôi tài liệu từ “Trang Nhà” của anh Nguyễn Duy Chính . Bài viết của anh Chính là một tổng hợp từ nhiều tài liệu, có cả hình của Thầy lẫn hình chụp đền thờ Thầy tại làng Thanh Liệt . Tiếp theo hồi âm từ anh Tuấn tôi cũng nhận được tài liệu từ anh Nguyễn Như Hùng và ảnh chụp hình của Thầy tại Văn Miếu Hà Nội do anh Lê Thái gửi tặng . Anh Thái cho biết tấm hình rất cổ, có thể được vẽ lúc Thầy còn sống . Tôi có viết thư hỏi anh về chi tiết đó có căn cứ trên một sự kiện cụ thể nào không, không thấy anh trả lời, nên tôi nghĩ chắc anh cũng chỉ … đoán vậy mà thôi . Anh Lê Duy San cũng có liên lạc và hứa giúp, nhưng cuốn báo của anh, ngoài bìa có hình Thầy lại lỡ cho bạn mượn … đòi chưa được . ( Anh vốn là người có tâm tốt, nhưng cũng có khi … lực bất tòng tâm ). Tôi cũng nhận được từ Mai Lân tài liệu về Chu Văn An do Vũ Tuấn Sán biên soạn . Như vậy là trước khi giúp cho việc minh họa chân dung của Thầy , ông cũng đã bỏ công tìm kiếm tài liệu về Thầy, thật là tận tình và đáng quý .
Căn cứ trên các tài liệu tôi nhận được, về phương diện hình ảnh , Thầy Chu Văn An hiện có hai bức hình , tạm gọi là hình vẽ và tượng gỗ . Trong hình vẽ treo tại Văn Miếu, Thầy cầm bút ngồi xếp bằng trước án thư . Về bức tượng gỗ tại Ðền Chu Văn An , Thầy có dáng ngồi bệ vệ trên ghế. Hai bức hình mới trông thấy khác biệt nhưng nhìn kỹ thì có một số điểm tương đồng về khuôn mặt, cách để râu và hình vẽ trên áo. Như vậy là có hai giả thuyết : Giả thuyết thứ nhất : Ðây là hai sáng tác độc lập, cả hai đã được thực hiện khi Thầy còn sống và đường nét ( dầu là tôi thấy không được mắt ) có phảng phất giống Thầy . Giả thuyết thứ hai : Hai tác phẩm đã không được thực hiện cùng thời và tác giả thứ hai đã phỏng theo đường nét trong tác phẩm của tác giả thứ nhất . Như vậy thì chưa chắc các tác phẩm đã được thực hiện vào sinh thời của Thầy . Cũng cần ghi nhớ là Thầy sống cách đây 7 thế kỷ và ngay cả một số sáng tác của Thầy cũng đã bị giặc Minh cướp mang về Tầu vào đầu Thế kỷ 15. Ngày nay, bức hình Chu Văn An mà tôi được hân hạnh trình bầy cùng quý bạn trong số đặc san này là bức Chân Dung thứ ba của Thầy , thực hiện vào đầu Thế kỷ 21 do Mai Lân minh họa, với sự hưởng ứng của các môn sinh : Dương Ðình Tuấn, Hoàng Cơ Ðịnh, Lê Duy San, Lê Thái, Nguyễn Duy Chính và Nguyễn Như Hùng .
Ngoài ra, với các tài liệu nhận được về Thầy Chu Văn An, tôi cũng mong muốn viết được một bài về thân thế và công đức của Thầy, nhưng vì chủ ý muốn giới thiệu cùng quý bạn xa gần về bức Chân Dung mới của Thầy, tôi xin để dành bài viết về Thầy cho một dịp khác .
Chỉ xin được chép lại vài dòng của sử gia Ngô Thì Sĩ viết về Thầy cách đây 500 năm :
“Chu Văn Trinh đạo học thuần túy, khí tiết cao thượng, ngay thẳng không nghĩ đến thân, lòng trung không quên vua, thong dong nơi triều hội, coi thường tước lộc, khi đi khi tới, khi tiến khi lui, từ hay nhận, lấy hay cho, rất chính đáng. Nước Việt, người được tôn là bậc tống Nho, từ xưa đến nay mới chỉ có một . Tuy không được đem hết tài năng để giúp khi thời thế gian nan mà thong dong nơi đồng ruộng, khi làm khi nghỉ tự do, nhưng vua thì kính tin, quan thì tôn trọng. Bọn quyền gian dù giận cũng nín thở chẳng dám làm gì …”
Mong rằng quý bạn sẽ tìm thấy hình ảnh của con người chính trực và uy dũng này qua bức chân dung của Thầy Chu Văn An do Mai Lân minh họa.
Hoàng Cơ Ðịnh
Hình CVA-01 : Chân dung tượng Thầy Chu Văn An tại đền thờ Thầy ở làng Thanh Liệt
Hình CVA-02 : Chân dung Thầy Chu Văn An tại Văn Miếu Hà Nội .
Hình CVA-03 : Chân dung Thầy Chu Văn An do Mai Lân minh họa .
Hình CVA-04 : Hình Thầy Chu Văn An và một số vị Thầy khác trên Thế Giới .
Bài 8 Lớp 3.Vẽ Chân Dung Ve Tranh De Tai Tranh Chan Dung Ppt
Tiết 8 – Môn Mỹ thuật – lớp 3GV: Nguyễn Thị BìnhPHÒNG GIÁO DỤC ĐÀO TẠO QUẬN THANH KHÊTRƯỜNG TIỂU HỌC HUỲNH NGỌC HUỆCHàO MừNG QUí THầY CÔ Về Dự GIờ, THĂM LớPMỤC TIÊU:– HS tập quan sát, nhận xét đặc điểm khuôn mặt người. Làm quen với cách vẽ chân dung. Vẽ được một bức chân dung theo ý thích.– Yêu quí người thân và bạn bè.ĐỒ DÙNG DẠY HỌC:1. Giáo viên:– Tranh chân dung. Tranh HD vẽ màu.
Tranh HS năm cũ. Nhạc.2. Học sinh:– Vở tập vẽ. Bút chì, màu vẽ.1. ổn định tổ chức.2. Kiểm tra dụng cụ học vẽ.Bài 10: Vẽ tranh:VẼ CHÂN DUNG*. Tranh vẽ gì ? Vì sao em biết ?*. Hoạt động 1: Tìm chọn nội dung đề tài:*. Trên khuôn mặt này có những phần chính nào ?*. Hoạt động 1: Tìm chọn nội dung đề tài:* Tranh vẽ gì ? *. Hoạt động 1: Tìm chọn nội dung đề tài:*Khuôn mặt này có gì khác so với ba khuôn mặt trên ?*. Hoạt động 1: Tìm chọn nội dung đề tài:1342*. Em có nhận xét gì về màu sắc của các tranh ?*. Em có nhận xét gì về màu sắc của các tranh ?*. Hoạt động 1: Tìm chọn nội dung đề tài:HƯỚNG DẪN CÁCH VẼ*. Hoạt động 2: *.Cách vẽ màu.*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:CÁCH VẼChọn người thân mình định vẽ. Xác định vẽ khuôn mặt, bán thân hay toàn thân. Vẽ chính diện hay vẽ nghiêng.Vẽ khuôn mặt trước, vẽ mái tóc, cổ, vai sau.3. Vẽ chi tiết: Mắt, mũi, miệng…4. Vẽ màu ở các bộ phận lớn trước, sau đó vẽ màu ở các chi tiết. *. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:TRANH HọC SINH NĂM Cũ*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:*. Cô giáo. *. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:*. Mẹ tôi*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:*. Chân dung anh trai.*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:*. Ông nội*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:1342*. Ông nội*. Chân dung anh trai*. Cô giáo*. Mẹ tôi*. Hoạt động 2: Hướng dẫn cách vẽ:thực hành*. Hoạt động 3:TRƯNG BÀY SẢN PHẨMNhận xét tranhCách vẽ hình ?2. Cách vẽ màu ?*. Hoạt động 4: Nhận xét, đánh giá:DẶN DÒHoàn thành bài (nếu chưa vẽ xong).2. Quan sát và nhận xét đặc điểm nét mặt những người xung quanh.3. Tiết sau mang đầy đủ dụng cụ.CHÚC THẦY CÔ SỨC KHOẺChúc các em học giỏi !
10 Chân Dung Tự Họa Của Vincent Van Gogh Và Nơi Để Xem Chúng
5. Tháng 5 năm 2020
Balasz Takac là bút danh của Vladimir Bjelicic, người tích cực tham gia phê bình nghệ thuật, giám tuyển và thực hành nghệ thuật.
Ông là một trong những nghệ sĩ nổi tiếng nhất thế giới, một người theo chủ nghĩa hiện đại tiên phong và là thiên tài, người đặc trưng cho thế kỷ 20 với tính thẩm mỹ sống động. Họa sĩ người Hà Lan Vincent van Gogh mặc dù được tôn vinh vì những phong cảnh đáng nhớ của đất nước quê hương, dần dần trở thành dấu ấn của sự nhạy cảm của Pháp, là một nhân vật khá bi thảm luôn luôn lo lắng và trầm cảm chịu đựng cuộc sống của mình.
Một loạt các trạng thái cảm xúc của Van Gogh được ghi lại tốt nhất vào khoảng ba mươi chín chân dung tự họa mà ông đã tạo ra trong khoảng thời gian mười năm có hiệu quả (1
Từ công việc của chính tôi, tôi nghĩ rằng bức tranh về những người nông dân ăn khoai tây mà tôi đã làm ở Nuenen , tốt nhất là những gì tôi có. đã làm Nhưng kể từ đó tôi không có cơ hội để có được mô hình, mặc dù mặt khác tôi có cơ hội nghiên cứu câu hỏi về màu sắc. Và tôi có nên tìm lại mô hình cho các số liệu của mình một lần nữa không, tôi hy vọng có thể cho thấy rằng tôi đang tìm kiếm thứ gì đó ngoài những phong cảnh hoặc hoa nhỏ màu xanh lá cây.
Sự tò mò là một trong những tác phẩm nghệ thuật đã bị Đức quốc xã chiếm giữ và thể hiện. Trong triển lãm tuyên truyền của họ mang tên Nghệ thuật thoái hóa (Das Entertate Kunst) có một số bức tranh mang tính biểu tượng của Van Gogh kề vai sát cánh với những người theo chủ nghĩa biểu hiện, người lập thể, người Dada và những tác phẩm của những người khác bị coi là không phù hợp và tục tĩu. Một trong những bức chân dung tự họa của ông, được đề cập thêm trong văn bản, đã được bán tại một cuộc đấu giá cho nghệ thuật thoái hóa với giá 40.000 đô la .
Để đưa bạn đến gần hơn với cách tiếp cận phi thường và tận tụy với thể loại này, chúng tôi đã quyết định cho thấy mười bức chân dung nổi tiếng nhất của Vincent van Gogh.
Hình ảnh được chọn: Vincent van Gogh – Tự họa với tai bị băng bó, 1889. Dầu trên vải. Chiều cao: 60,5 cm (23,8 in); Chiều rộng: 50 cm. Bộ sưu tập nghệ thuật của Viện Courtauld. Hình ảnh sáng tạo chung.
Im Lặng Là Vàng, Khoan Dung Là Bạc, Giúp Người Là Đức Hạnh, Thất Bại Là Phúc Phần: Thay Đổi Tư Duy, Thay Đổi Cuộc Đời!
Trong cuộc sống hàng ngày, giao tiếp bằng ngôn ngữ là phương tiện chính để con người hiểu nhau, cùng cộng tác, phát triển và xây dựng xã hội. Nhưng con người không phải hoàn hảo, lời nói không phải lúc nào cũng chuẩn mực và thích hợp với mọi quan điểm, và do vậy, không thể tránh khỏi sự xung đột khác nhau. Vào những thời điểm đó thì im lặng chính là vàng.
Sư im lặng, nhường nhịn là cần thiết để giải tỏa căng thẳng, để các bên có thêm thời gian suy nghĩ, từ đó cùng nhau giải quyết vấn đề. Sự im lặng còn có một ý nghĩa khác, đó là thể hiện thái độ của bản thân, có giá trị ngang với cả ngàn lời nói.
Trên đường đời luôn có sự vấp váp, trong cuộc sống luôn có sự đắng cay. Có những việc chúng ta không thể thay đổi bằng sức lực con người mà chỉ có cách tuân theo sắp đặt của tự nhiên. Có những người chúng ta không thể ép buộc mà chỉ có thể mỉm cười đối mặt. Có những con đường mà chúng ta không thể trốn tránh, vậy hãy bình thản tiến lên, không do dự chùn bước. Có những lúc lực bất tòng tâm thì hãy tùy kỳ tự nhiên, ấy cũng là thuận với đạo làm người.
Cuộc sống là vậy, khi trời không có nắng, hãy học được cách tận hưởng gió mưa, khi vườn không có hoa, hãy học cách cảm nhận hương thơm từ đất nước. Ham muốn quá nhiều chỉ khiến con người dần trở nên ích kỷ, biến chất, theo đuổi những lợi ích nhất thời rồi đánh mất bản chất bền vững về sau. Rồi một ngày, những thứ ích lợi chúng ta theo đuổi sẽ trở thành gánh nặng đè trên lưng, càng đi càng không chống đỡ nổi.
Ngược lại, với một hành trang vừa đủ, chúng ta học được cách thong thả dạo bước, trải nghiệm và tận hưởng sự vui thích trong từng khoảnh khắc trôi qua. Nhìn bằng đôi mắt biết cười, chúng ta sẽ thấy phong cảnh đẹp hơn. Cũng như sống bằng tâm trạng giản đơn, chúng ta mới có thể nhận được nhiều niềm hạnh phúc giản dị. Đời người trăm ngàn sắc thái, nhưng thành thật, giản đơn lại là điều đẹp nhất.
Cuộc sống như một tấm gương có thể phản chiếu lòng tử tế và sự phản bội, tính trung thực hay đạo đức giả, mỗi người một tâm thái. Cuộc sống cũng giống như một cuốn sách, hành động chân thành hay giả dối, sòng phẳng bản lĩnh hay ích kỷ vụ lợi, mỗi người một cách viết khác nhau. Mỗi người đều có một túi phúc của riêng mình, bạn cho gì vào trong thì sẽ thu được điều tương tự. Mỗi người cũng có một chiếc gương, bạn đối với gương như thế nào, gương cũng lại đối với bạn như vậy. Và khi đã trải qua sương gió, đi qua gần hết đường đời, hãy nhìn lại xem tấm gương của mình lành hay vỡ, cuốn sách của mình trắng hay đen?
Im lặng là vàng, nhẫn nại là bạc. Chịu thiệt thì dưỡng đức mà chịu nhẫn thì dưỡng tâm. Càng trưởng thành, chúng ta càng học được cách nhường nhịn, khoan dung với bản thân, với người khác và với cuộc đời. Quá trình này không hề dễ dàng mà luôn trải qua nhiều đau khổ, nhưng kết quả cuối cùng sẽ đem tới sự thay đổi lớn trong tư duy, giúp chúng ta xây dựng một tinh thần và tâm thái vững vàng để vượt qua nghịch cảnh, đối mặt với những khó khăn. Đó là nền tảng trí tuệ sinh tồn, không yếu đuối, không trốn tránh mà luôn lấy lùi làm tiến.
Ngược lại, với kẻ quá giỏi tính toán, theo thói quen đó cũng là người việc gì cũng so đo tính toán. Cho dù bên ngoài họ thể hiện bản thân hào phóng thì bên trong nội tâm cũng chẳng bình yên. Ngay từ đầu, sự tính toán đã khiến họ mất bình tĩnh, mất ở mối rối ren của mỗi sự vật. Người thường xuyên mất bình tĩnh lại dẫn đến sự lo lắng nghiêm trọng. Người thường trong trạng thái lo lắng, không chỉ không có niềm vui, thậm chí còn là thống khổ.
Đường đời muôn nẻo ít nhiều đều có chông gai. Cuộc sống muôn vị, cay đắng ngọt bùi, không có nỗi buồn thì chẳng có niềm vui. Đứng trước những lần thất bại, chúng ta hiểu rằng mình càng có cơ hội để rèn giũa bản thân. Đó chính là phước lành mà chỉ những ai bản lĩnh mới có thể đón nhận, từ đó thay đổi chính mình, thay đổi cả tương lai.
Bớt một chút tính toán, phiền não sẽ nhẹ đi, sống thiện tâm hơn một chút, phúc đức sẽ dày hơn!
Cập nhật thông tin chi tiết về Chan Dung Thay Chu Van An trên website Englishhouse.edu.vn. Hy vọng nội dung bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu của bạn, chúng tôi sẽ thường xuyên cập nhật mới nội dung để bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!